Materiály

Týždňový pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Košickej Kalvárke z roku 2022 určený pre žiakov od 3. do 7. ročníka ZŠ. Dej tábora zasadený do stredoveku, čiže do zlatého obdobia mníšskych rádov. Vstúpte s nami do tohto sveta a spoločne spoznajme túto ťažkú dobu.

Týždňový pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Košickej Kalvárke z roku 2023 určený pre žiakov 8. ročníka ZŠ až 3. ročníka SŠ. Mladí na Kalvárke tento rok vyhrali súťaž o cestu snov do Ameriky od cestovnej kancelárie. Animátori sú delegáti. Každá skupina účastníkov predstavuje iný štát. Veríme, že účastníci si túto vysnívanú dovolenku vychutnajú plnými dúškami!

Týždňový denný prímestský tábor saleziánskeho strediska na Košickej Kalvárke z roku 2022 určený pre deti 1-5. ročníka ZŠ. Tento prímesťák vznikne na Kalvárke tajná organizácia/miesto stretávania sa M.B.A. Animátori sú elitní tajní agenti so štýlovým dresscode-om (slnečné okuliare, košele, trenchcoaty, klobúky, vysielačky, kufríky,…). Deti sú noví regrúti do organizácie. Úloha našich tajných agentov na zemi je robiť dobro v skrytosti a plniť úlohy hlavného bossa = Boh. Pointa: Robiť malé veci s veľkou láskou!

Týždňový pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Košickej Kalvárke z roku 2023 určený pre žiakov od 3. do 7. ročníka ZŠ. Dej tábora zasadený do Tolkienovej Stredozeme. Po dlhých rokoch sa objaví Prsteň moci temného pána Saurona. Deti sa spolu s čarodejníkom Gandalfom, štyrmi hobitmi, tajomným Chodcom, bojovníkom Boromirom, elfom Legolasom a trpaslíkom Gimlim vydajú na cestu za zničením Prsteňa moci!

Týždňový denný prímestský tábor saleziánskeho strediska na Košickej Kalvárke z roku 2023 určený pre deti 1-5. ročníka ZŠ. Prvý deň tábora sa stretneme na Hawaii, s úmyslom týždennej zájazdovej dovolenky. Dozvieme sa však o existencii POKLADU!!! Vyberáme sa ho hľadať. Na čele tábora je vedúci/a zájazdu - hl. postava, ktorá nás sprevádza celý týždeň. Každý deň nás pátranie po poklade zavedie do inej krajiny. Každý deň sa odohráva v tematike danej krajiny - dresscode, hry (ich názvy aj obsah), jedlo, pozdravy. Každý účastník bude mať vlastný pas - budú sa využívať pri vstupe do krajiny (ráno) a pri modlitbe.

Týždňový stredoškolský pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2007 určený pre birmovancov resp. žiakov 9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Nachádzame sa v starovekom Egypte v plnom svojom rozkvete. Je to ekonomicky a technologicky vyspelá krajina. Náš príbeh sa začne odmotávať v situácii, kedy Hebreji začínajú byť utláčaní faraónom. Ten dal totiž príkaz, aby každý hebrejský chlapec bol usmrtený. Bojí sa, aby tento národ neovládol Egypt.
Jedna hebrejská matka odmietla splniť tento príkaz a vložila svoje dieťa Mojžiša v košíku do Nílu tak, aby ho našla faraónova dcéra, ktorá sa sem príde kúpať. Takto sa Mojžiš dostane na faraónov dvor a je vychovávaný a vzdelávaný na tej najvyššej úrovni. Keď vyrastie, začína si uvedomovať, že je Hebrejom. Uvedomí si, že faraón utláča jeho ľud. Uteká na púšť, kde stretne ženu Seforu, ktorú si vezme za manželku. Jedného dňa išiel pásť ovce a odrazu uvidel veľmi zvláštny jav. Horel krík a pritom nezháral. Prišiel bližšie a počul hlas. Boh k nemu prehovoril. Žiadal ho, aby sa vrátil do Egypta a vyslobodil Hebrejov z otroctva. Mojžiš namietal, ale nakoniec Božiu výzvu prijal... nasleduje 10 egyptských rán, prechod cez Červené more, Desatoro a zlaté teľa, manna a voda, vstup do zasľúbenej zeme.

Týždňový denný prímestský tábor saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2008 určený pre deti 1-9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Nachádzame sa v starovekom Egypte v plnom svojom rozkvete. Je to ekonomicky a technologicky vyspelá krajina. Náš príbeh sa začne odmotávať v situácii, kedy Hebreji začínajú byť utláčaní faraónom. Ten dal totiž príkaz, aby každý hebrejský chlapec bol usmrtený. Bojí sa, aby tento národ neovládol Egypt.
Jedna hebrejská matka odmietla splniť tento príkaz a vložila svoje dieťa Mojžiša v košíku do Nílu tak, aby ho našla faraónova dcéra, ktorá sa sem príde kúpať. Takto sa Mojžiš dostane na faraónov dvor a je vychovávaný a vzdelávaný na tej najvyššej úrovni. Keď vyrastie, začína si uvedomovať, že je Hebrejom. Uvedomí si, že faraón utláča jeho ľud. Vidí, ako nejaký egyptský dozorca bije Hebreja. A tak v snahe zachrániť svojho súkmeňovca, zabije strážcu. Myslí si, že ho nikto nevidel, ale keď sa opäť zapojí do jedného sporu (tentokrát medzi dvoma Hebrejmi) zistí, že jeho čin je známy. Naľaká sa a utečie na púšť, kde stretá lásku svojich snov. Zamiluje sa do dcéry madiánskeho kňaza – do Sefory. Zoberie si ju za ženu a veľmi sa spriatelí s jej otcom Jetrom. Jedného dňa išiel pásť ovce a odrazu uvidel veľmi zvláštny jav. Horel krík a pritom nezháral. Prišiel bližšie a počul hlas. Boh k nemu prehovoril. Žiadal ho, aby sa vrátil do Egypta a vyslobodil Hebrejov z otroctva. Mojžiš namietal, ale nakoniec Božiu výzvu prijal... nasleduje 10 egyptských rán, prechod cez Červené more, Desatoro a zlaté teľa, manna a voda, vstup do zasľúbenej zeme.
Deti boli rozdelené do kmeňov po ročníkoch nasledovne:
1. kmeň: 1-3. ročník ZŠ;
2. kmeň: 4-6. ročník ZŠ;
3. kmeň: 7-9. ročník ZŠ.

Týždňový stredoškolský pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2008 určený pre birmovancov resp. žiakov 9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Územie Slovenska, február 1948. Komunisti vyhrali voľby, túto udalosť nazvali „víťazný február“. Účastníci tábora si podávajú žiadosť o pridelenie družstevného bytu. Postupne absolvujú politické školenia o socializme, ktoré vyústia do znárodnenia majetku. Všetci spoločne ideme za jedným cieľom: budovanie socialistickej vlasti. Na jeden večer príde k uvoľneniu tvrdého komunistického režimu, tzv. Pražská jar (obdobie od konca roku 1967 – august 1968). Následná normalizácia a obnovenie tvrdého režimu príchodom vojsk Varšavskej zmluvy dňa 21.8.1968. Opäť budujeme socialistický štát. Čo pre nás znamená tradičné komunistické veci: na jednej rannej rozcvičke nechýbala tradičná spartakiáda, zbierame bony na zakúpenie rôzneho tovaru v Tuzexe, rôzne pokusy o útek za hranice, skladáme básne na oslavu režimu,... Medzitým sa formuje tajná línia, ktorá plánuje prevrat, majú tajné omše, vymýšľajú revolučné nápady dúfajúc, že nám prinesú slobodu a demokraciu. Čo sa podarilo po dlhých 40-rokoch nenásilným pochodom študentov v novembri 1989.

Týždňový stredoškolský pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2009 určený pre birmovancov resp. žiakov 9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Otec Tóbi žijúci v exile v Ninive ostáva verný zákonu (prikázaniam Boha) napriek babylonskému zákazu. V mladosti Tóbi zásoboval kráľovský dvor potravinami, získal relatívne veľký majetok a peniaze uložil u svojho známeho. Neskôr upadol do nemilosti a nesmel cestovať. Keď oslepne, nerepce. Poslal svojho syna Tobiáša, aby vybral uložené peniaze. Sprievodcom Tobiáša na ceste je archanjel Rafael. Ten mu pri rieke Tigris nakáže chytiť rybu, vybrať z nej pečeň, srdce a žlč a vziať to so sebou. Cestou sa zastavili u otcovho brata. Otcov brat má dcéru Sáru. Tá je prekliata - každého, kto si ju vezme za ženu, zabije démon Asmodej. Bola už sedemkrát vydatá, ale vždy ešte pred svadobnou nocou ovdovela. Rafael radil Tobiášovi, aby si ju zobral za ženu, lebo je z jeho príbuzenstva a právom mu patrí. Tobiáš si ju vezme a Asmodeja vyženie dymom zo srdca a pečene z ryby. Svadobná hostina trvala dva týždne (vtedy zvykla svadba trvať týždeň). Tobiáš sa nemohol za ten čas vzdialiť z domu svojho svokra, preto prosil Rafaela, aby išiel vyzdvihnúť peniaze. Keď sa vrátili domov, Tobiáš potrel oči otcovi Tóbimu žlčou z ryby a on znovu uvidel. Po smrti rodičov sa Tobiáš presťahoval k svojmu svokrovi do médskych Ekbatanách a dopočul sa radostnú správu o zničení mesta Ninive médskym kráľom Kyaxaresom.

Týždňový denný prímestský tábor saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2009 určený pre deti 1-9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Cez tábor sme sa venovali životu don Bosca, zakladateľa saleziánov. Osnova jednotlivých dní:
• 1. deň – detstvo. Rodičia roľníci; smrť otca; ťažká práca; stretnutie s don Calossom; nezhody s bratom Antonom.
• 2. deň – mladosť. Sen z deviatich rokov; súťaž s cirkusantom.
• 3. deň – hľadá sa oratko. Stretnutie s Bartolomeom Garellim - začiatok oratória; don Bosco medzi bandami chalanov v Turíne; oratko na rôznych miestach; definitívne miesto oratka - Pinardiho kôlňa.
• 4. deň – oratko a jeho princípy. Vzory svätosti: Dominik Savio, Michal Magone - kráľ veselosti; don Bosco bráni práva detí; revolúcia; pracovné zmluvy pre chlapcov.
• 5. deň – do celého sveta. Atentáty na don Bosca; pes Sivko; založenie saleziánov; vyslanie do misií.
Deti boli rozdelené do kmeňov po ročníkoch nasledovne:
1. kmeň: 1-3. ročník ZŠ;
2. kmeň: 4-6. ročník ZŠ;
3. kmeň: 7-9. ročník ZŠ.

Týždňový stredoškolský pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2010 určený pre birmovancov resp. žiakov 9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Tábor bol zasadený do tradičnej slovenskej dediny v 19. stor. Animátori, odetí v ľudových krojoch z rôznych kútov našej vlasti, privítali účastníkov rýdzo slovenským spôsobom: chlebom a soľou. Mladí, väčšinou mestskí, teenageri vyšli zo svojej komfortnej zóny a vyskúšali si ako sa žilo našim predkom na dedine v tých časoch. Budenie kohútom o 6tej ráno. Na vlastnej koži si vyskúšali typické slovenské remeslá: rezbárstvo, drotárstvo, vyšívanie, výroba medovníkov, tkanie kobercov... nechýbala ani fujara, najunikátnejší hudobný nástroj tej doby. Vrcholom programu bola profesionálna zabíjačka ošípanej, pri ktorej mladí dedinčania asistovali. Keď sa povie slovenské jedlo, tak asi každý si predstaví bryndzové halušky, výroba tejto typickej pochutiny bola tiež súčasťou programu. Tábor vyvrcholil posledným večerom, kedy sa konala ľudová veselica. Chlapci dostali za úlohu pozvať dievča na zábavu, na ktorej si vyskúšali stoličkový, metlový, balónový, klobúkový tanec, vyrábanie chlebov, skákanie cez oheň, výroby omasteného chleba s cibuľou,... V skratke mladí sa cez tábor zoznámili sa s ľudovými zvykmi, pre mnohých doposiaľ neznámych a nepredstaviteľných.

Týždňový denný prímestský tábor saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2010 určený pre deti 1-9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Témou tábora je slávny rozprávkový príbeh Malý princ od Antoineho de Saint-Exupéryho. Kniha rozpráva príbeh pilota, samotného autora, ktorý stroskotá na Sahare a tam sa stretáva s Malým princom, ktorý prišiel z ďalekej planétky. Obraz Malého princa ukazuje spisovateľa ako malé dieťa. To, že sa stretli, ukazuje akýsi kontrast medzi tým, ako sa dieťa zmení na dospelého a ako sa zmení pohľad na svet. V niektorých pasážach sa dokonca akoby prelína rozprávanie Malého princa, respektíve autora. Hovorí sa, že po tejto kniha človek siahne minimálne dvakrát, raz ako dieťa, raz ako dospelý. Dokážeme pomocou Malého princa lepšie pochopiť svet detí? Vďaka pochopeniu detského uvažovania, dospelí budeme môcť lepšie napĺňať Ježišovu výzvu: „Veru, hovorím vám: Ak sa neobrátite a nebudete ako deti, nevojdete do nebeského kráľovstva.“ Mt 18,3
Deti boli rozdelené do kmeňov po ročníkoch nasledovne:
1. kmeň: 1-3. ročník ZŠ;
2. kmeň: 4-5. ročník ZŠ;
3. kmeň: 6-8. ročník ZŠ;
4. kmeň: 9. ročník ZŠ a 1. ročník SŠ.

Týždňový stredoškolský pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2011 určený pre birmovancov resp. žiakov 9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Témou tábora je príbeh o prorokovi Eliášovi zo Starého zákona. Tu je osnova príbehu:
• Uvedenie do kontextu Izraelského a Júdskeho kráľovstva
• Eliáš pri potoku Karit: Eliáš je v službe Boha, zažíva lásku
• Sarepta: Eliáš odchádza, aby pohanom hlásal Boha = Lásku
• Obeta na Karmeli, Eliáš proti bálovým prorokom
• Útek pred Jezabel – prenasledovanie, znechutenie a samota
• Horeb – v tichu s Bohom sa potvrdzuje kto Eliáš je – úloha
• Nabotova vinica – v službe dobra, zmysel života

Dvojtýždňový denný prímestský tábor saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2011 určený pre deti 1-9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Témou tábora je život Jakuba, syna Izáka, vnuka Abraháma. Počas tábora prechádzame celý Jakubov život:
• Jakubova a Ezauova rodina – (Gn 25, 19-27)
• Predaj prvorodenstva za misu šošovice – (Gn 25, 28-34. 27,1-45)
• Jakubov rebrík, strach a stretnutie s Bohom – (Gn 28, 10-22)
• Jakub u Labana – (Gn 29, 1-28)
• Jakubova práca a bohatstvo – (Gn 30, 25-43)
• Jakubov útek od Labana – (Gn 31)
• Jakub bojuje s Bohom, zmena mena – (Gn 32, 23-33)
• Jakubovo zmierenie s Ezauom – (Gn 33, 1-17)
• Jakubovi synovia Jozef a jeho bratia – (Gn 37, 1-17)
• Jakub v Egypte – (Gn 46, 28-47, 12)
Deti boli rozdelené do kmeňov po ročníkoch nasledovne:
1. kmeň: 1-3. ročník ZŠ;
2. kmeň: 4-5. ročník ZŠ;
3. kmeň: 6-8. ročník ZŠ;
4. kmeň: 9. ročník ZŠ a 1. ročník SŠ.

Týždňový stredoškolský pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2012 určený pre birmovancov resp. žiakov 9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Rímska ríša, rok 303, v Ríme došlo k prenasledovaniu kresťanov za vlády cisára Diokleciána. Cisár vydal postupne štyri edikty, ktorými zbavoval kresťanov osobnej slobody, nariadil zničiť kresťanské kostoly, mučením ich nútili vzdať sa svojej viery. Štvrtý edikt, ktorý historici nazývajú krvavý, nariaďoval uctievanie štátnych bohov a obetovať im alebo zomrieť. V niektorých provinciách ríše sa popravy kresťanov vykonávali hromadne, boli miesta, kde bolo popravovaných 10 až 100 kresťanov denne. Cisár Dioklecián vládne tvrdou rukou proti kresťanom. Kresťania vedú statočný odboj, veria, že Diokleciánova vláda sa chýli ku koncu a v blízkej budúcnosti na trón nastúpi cisár, ktorý kresťanstvo povolí ako oficiálne náboženstvo v Ríme... z historického hľadiska vieme, že v roku 313 cisár Konštantín Veľký vydal Milánsky edikt, ktorým skutočne slobodu kresťanov uzákonil.

Dvojtýždňový denný prímestský tábor saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2012 určený pre deti 1-9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Príbeh o štyroch rozmaznaných zvieratiek zo ZOO v newyorskom Central Parku, ktoré už netúžia po tom, aby sa vrátili do divočiny. Lev Alex je kráľom tejto mestskej džungle a v ZOO je hlavnou atrakciou. Spolu so svojim najlepším priateľom – zebrou Martym, žirafou Melmanom a hrošicou Glóriou žijú po celý svoj život v pokojnom zajatí, kde pravidelne dostávajú chutné krmivo a sú obdivovaní návštevníkmi. Marty však nie je celkom spokojný so svojím osudom. Prežíva svoju „krízu stredného veku“ a zo zvedavosti a za pomoci niekoľkých šikovných tučniakov ujde, aby mohol preskúmať neznámy svet. Nasleduje ho žirafa Melman, Lev Alex a hrošica Glória, ale skôr, ako sa dostanú na slobodu, sú naložení do veľkých drevených debien a nalodení na zámorskú loď plávajúcu do Afriky...
Deti boli rozdelené do kmeňov po ročníkoch nasledovne:
1. kmeň: 1-3. ročník ZŠ;
2. kmeň: 4-6. ročník ZŠ;
3. kmeň: 7-9. ročník ZŠ.

Týždňový stredoškolský pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2013 určený pre birmovancov resp. žiakov 9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Ozeáš, syn Bériho, bol prorokom v 8. storočí pred Kristom. Pochádzal z Isacharovho kmeňa. Boh prikázal Ozeášovi, aby si vzal za manželku ženu-cudzoložnicu a Ozeáš si vzal Gomeru, dcéru Diblaima, ktorá mu postupne porodila syna Jizreela, dcéru Lo-ruchamu a syna Lo-ammiho. Hovoril, že ľud zradil svojho Boha a prirovnáva ho k nevernej snúbenici, ktorej ale Boh odpustí a na púšti jej hovorí od srdca k srdcu. Predpovedal, že židia budú dlho bez kráľov, kňazov a prorokov, ale nakoniec sa vrátia k Bohu.

Dvojtýždňový denný prímestský tábor saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2013 určený pre deti 1-9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Dedinka Assisi v strede Talianska na prelome 12. a 13. stor. Vtedy tam pôsobil veľký svätec: sv. František z Assisi. Postupne prechádzame život zakladateľa rehole františkánov. 10 táborových dní sme rozdelili na tieto etapy jeho života:
- život v bohatej rodine, bezstarostná mladosť, zábavy,...
- túžba po rytierstve, zajatie, obrátenie
- Božie zjavenie, výzva na opravu Božieho domu
- Františkov príklad inšpiruje druhých, túžba založiť rehoľu
- František u sultána prosí za mier medzi moslimami a kresťanmi
- Sloboda, František: „Čo môžeš urobiť človeku, ktorý nič nemá?“
- Potvrdenie rehole pápežom, prvý Betlehem, prvá krížová cesta
- Františkove stigmy – prvý stigmatizovaný človek v dejinách
- Františkov vzťah k prírode
- Záver života, dnešné posolstvo – pápež František, ekológia, všímanie si chudobných, potreba obnova Cirkvi, veselosť
Deti boli rozdelené do kmeňov po ročníkoch nasledovne:
1. kmeň: 1-3. ročník ZŠ;
2. kmeň: 4-5. ročník ZŠ;
3. kmeň: 6-8. ročník ZŠ;
4. kmeň: 9. ročník ZŠ a 1. ročník SŠ.