Týždňový stredoškolský pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2007 určený pre birmovancov resp. žiakov 9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Nachádzame sa v starovekom Egypte v plnom svojom rozkvete. Je to ekonomicky a technologicky vyspelá krajina. Náš príbeh sa začne odmotávať v situácii, kedy Hebreji začínajú byť utláčaní faraónom. Ten dal totiž príkaz, aby každý hebrejský chlapec bol usmrtený. Bojí sa, aby tento národ neovládol Egypt.
Jedna hebrejská matka odmietla splniť tento príkaz a vložila svoje dieťa Mojžiša v košíku do Nílu tak, aby ho našla faraónova dcéra, ktorá sa sem príde kúpať. Takto sa Mojžiš dostane na faraónov dvor a je vychovávaný a vzdelávaný na tej najvyššej úrovni. Keď vyrastie, začína si uvedomovať, že je Hebrejom. Uvedomí si, že faraón utláča jeho ľud. Uteká na púšť, kde stretne ženu Seforu, ktorú si vezme za manželku. Jedného dňa išiel pásť ovce a odrazu uvidel veľmi zvláštny jav. Horel krík a pritom nezháral. Prišiel bližšie a počul hlas. Boh k nemu prehovoril. Žiadal ho, aby sa vrátil do Egypta a vyslobodil Hebrejov z otroctva. Mojžiš namietal, ale nakoniec Božiu výzvu prijal... nasleduje 10 egyptských rán, prechod cez Červené more, Desatoro a zlaté teľa, manna a voda, vstup do zasľúbenej zeme.

Týždňový denný prímestský tábor saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2008 určený pre deti 1-9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Nachádzame sa v starovekom Egypte v plnom svojom rozkvete. Je to ekonomicky a technologicky vyspelá krajina. Náš príbeh sa začne odmotávať v situácii, kedy Hebreji začínajú byť utláčaní faraónom. Ten dal totiž príkaz, aby každý hebrejský chlapec bol usmrtený. Bojí sa, aby tento národ neovládol Egypt.
Jedna hebrejská matka odmietla splniť tento príkaz a vložila svoje dieťa Mojžiša v košíku do Nílu tak, aby ho našla faraónova dcéra, ktorá sa sem príde kúpať. Takto sa Mojžiš dostane na faraónov dvor a je vychovávaný a vzdelávaný na tej najvyššej úrovni. Keď vyrastie, začína si uvedomovať, že je Hebrejom. Uvedomí si, že faraón utláča jeho ľud. Vidí, ako nejaký egyptský dozorca bije Hebreja. A tak v snahe zachrániť svojho súkmeňovca, zabije strážcu. Myslí si, že ho nikto nevidel, ale keď sa opäť zapojí do jedného sporu (tentokrát medzi dvoma Hebrejmi) zistí, že jeho čin je známy. Naľaká sa a utečie na púšť, kde stretá lásku svojich snov. Zamiluje sa do dcéry madiánskeho kňaza – do Sefory. Zoberie si ju za ženu a veľmi sa spriatelí s jej otcom Jetrom. Jedného dňa išiel pásť ovce a odrazu uvidel veľmi zvláštny jav. Horel krík a pritom nezháral. Prišiel bližšie a počul hlas. Boh k nemu prehovoril. Žiadal ho, aby sa vrátil do Egypta a vyslobodil Hebrejov z otroctva. Mojžiš namietal, ale nakoniec Božiu výzvu prijal... nasleduje 10 egyptských rán, prechod cez Červené more, Desatoro a zlaté teľa, manna a voda, vstup do zasľúbenej zeme.
Deti boli rozdelené do kmeňov po ročníkoch nasledovne:
1. kmeň: 1-3. ročník ZŠ;
2. kmeň: 4-6. ročník ZŠ;
3. kmeň: 7-9. ročník ZŠ.

Týždňový stredoškolský pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2008 určený pre birmovancov resp. žiakov 9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Územie Slovenska, február 1948. Komunisti vyhrali voľby, túto udalosť nazvali „víťazný február“. Účastníci tábora si podávajú žiadosť o pridelenie družstevného bytu. Postupne absolvujú politické školenia o socializme, ktoré vyústia do znárodnenia majetku. Všetci spoločne ideme za jedným cieľom: budovanie socialistickej vlasti. Na jeden večer príde k uvoľneniu tvrdého komunistického režimu, tzv. Pražská jar (obdobie od konca roku 1967 – august 1968). Následná normalizácia a obnovenie tvrdého režimu príchodom vojsk Varšavskej zmluvy dňa 21.8.1968. Opäť budujeme socialistický štát. Čo pre nás znamená tradičné komunistické veci: na jednej rannej rozcvičke nechýbala tradičná spartakiáda, zbierame bony na zakúpenie rôzneho tovaru v Tuzexe, rôzne pokusy o útek za hranice, skladáme básne na oslavu režimu,... Medzitým sa formuje tajná línia, ktorá plánuje prevrat, majú tajné omše, vymýšľajú revolučné nápady dúfajúc, že nám prinesú slobodu a demokraciu. Čo sa podarilo po dlhých 40-rokoch nenásilným pochodom študentov v novembri 1989.

Týždňový dievčenský pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2008 určený pre dievčatá 3-9. ročníka ZŠ. Na územie dnešného Írska v 5. stor. prebýva národ Keltov majúci rôzne zvyky, rast keltskej civilizácie bol pomerne rýchly na celom území a bol umožnený rozvinutým obchodom so železom, soľou a poľnohospodárskymi výrobkami, ako aj spoločenskou organizáciou. Kelti rozlišovali vládnucu vrstvu, kňazskú vrstvu, vojsko a slobodných remeselníkov a roľníkov. My sa nachádzame v jednej keltskej dedinke, kde hlavné slovo má Rada druidiek, na čele s hlavnou druidkou, praktizujeme pohanské náboženstvo. Do dediny prichádza neznáma Patrícia, ktorá postupne potichu začína oslovovať dedinčanky a rozpráva im o Ježišovi a pýta sa ich, či by sa chceli stať kresťankami. Medzitým Rada druidiek ponúka dedinčankám možnosť stať sa ich učeníčkami, nato musia splniť rôzne úlohy, ktoré sa nepodaria všetkým. Patrícia na tajných kresťanských stretnutiach predstaví utajeného kňaza, ktorý dedinčanky krstí, ponúka Eucharistiu, spovedá,... Samozrejme toto sa nepáči Rade druidiek, ktorá rozhodne, že Patríciu uväznia. Ona vytrvalo pokračuje v apoštolskej činnosti aj z väzenia a svojim zverenkyniam posiela povzbudivé listy. Ku koncu tábora hlavná druida ochorie a chceme ju uzdraviť. Nedarí sa nám to, dokonca aj sama dedinská šamanka je na to krátka. Patrícia hovorí, že ho dokáže uzdraviť vierou v Ježiša. Podarí sa to a celá dedina konvertuje na kresťanstvo.

Týždňový stredoškolský pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2009 určený pre birmovancov resp. žiakov 9. ročníka ZŠ a 1. ročníka SŠ. Otec Tóbi žijúci v exile v Ninive ostáva verný zákonu (prikázaniam Boha) napriek babylonskému zákazu. V mladosti Tóbi zásoboval kráľovský dvor potravinami, získal relatívne veľký majetok a peniaze uložil u svojho známeho. Neskôr upadol do nemilosti a nesmel cestovať. Keď oslepne, nerepce. Poslal svojho syna Tobiáša, aby vybral uložené peniaze. Sprievodcom Tobiáša na ceste je archanjel Rafael. Ten mu pri rieke Tigris nakáže chytiť rybu, vybrať z nej pečeň, srdce a žlč a vziať to so sebou. Cestou sa zastavili u otcovho brata. Otcov brat má dcéru Sáru. Tá je prekliata - každého, kto si ju vezme za ženu, zabije démon Asmodej. Bola už sedemkrát vydatá, ale vždy ešte pred svadobnou nocou ovdovela. Rafael radil Tobiášovi, aby si ju zobral za ženu, lebo je z jeho príbuzenstva a právom mu patrí. Tobiáš si ju vezme a Asmodeja vyženie dymom zo srdca a pečene z ryby. Svadobná hostina trvala dva týždne (vtedy zvykla svadba trvať týždeň). Tobiáš sa nemohol za ten čas vzdialiť z domu svojho svokra, preto prosil Rafaela, aby išiel vyzdvihnúť peniaze. Keď sa vrátili domov, Tobiáš potrel oči otcovi Tóbimu žlčou z ryby a on znovu uvidel. Po smrti rodičov sa Tobiáš presťahoval k svojmu svokrovi do médskych Ekbatanách a dopočul sa radostnú správu o zničení mesta Ninive médskym kráľom Kyaxaresom.

Týždňový dievčenský pobytový tábor organizovaný saleziánmi a mladými zo saleziánskeho strediska na Miletičovej ulici v Bratislave z roku 2009 určený pre dievčatá 3-9. ročníka ZŠ. Perzská ríša, 5. stor. pred Kr. Židovka Ester je chovanica Mordochaja zo Susanu, ktorá sa stáva manželkou perzského kráľa Ahasvera (Xerxesa I., známy najmä tým, že porazil Sparťanov v bitke pri Termopylách). Mordochaj odhalí sprisahanie proti kráľovi a tým zachráni kráľovi život. Kráľ mu za to dá malý dar. Mordochaj ale nechce pokľaknúť pred kráľovým vezírom Hámanom, lebo je presvedčený, že klaňať sa má iba Bohu. Vezír Háman z pomsty navedie kráľa, aby dal vyvraždiť všetkých Židov. Napíše v kráľovom mene výnos, že v celej Perzskej ríši majú miestni ľudia vyvraždiť Židov v presne stanovený deň. Tento deň Háman stanovil lósom (lós = púrím). Ester sa to dozvie, modlí sa a postí, a potom sa odváži ísť ku kráľovi napriek zvyku, že kráľovná a ostatní dvorania môžu ísť za kráľom, len keď ich on vyzve, inak riskujú život. Až vtedy sa kráľ dozvedá, že aj Ester je Židovka a že Mordochaj, človek, ktorý zachránil kráľa, je tiež Žid. Kráľ odsúdi Hámana a vezírom sa stane Mordochaj. Hámana obesia na šibenici, ktorú dal postaviť Mordochajovi. Mordochaj s kráľom napísali nový výnos, v ktorom dovoľujú Židom pomstiť sa na svojich nepriateľoch. Židia sa krvavo pomstia. Deň víťazstva je vyhlásený za deň radosti - Púrím, ktorý sa bude sláviť každý rok.